Montage d'entretiens en forme de dialogue imaginaire, sur le thème des représentations du handicap et des handicapés. Comment des éducateurs, des parents d'enfants handicapés ou des personnes "non concernées", voient-ils, vivent-ils le handicap ? Au-delà des représentations sociales, le film tente de dessiner les figures imaginaires du handicap qui nous habitent tous et leur évolution possible à travers l'itinéraire des parents et des éducateurs.
Les difficultés de vie des handicapés physiques vues au travers de situations réelles. Dialogue entre handicapés et valides. Principales préoccupations des handicapés: l'espoir et l'angoisse devant l'avenir, la dépendance, la mort, la communication, la volonté de changement dans la lutte sociale et politique.
LE REPAS DOMINICAL Court métrage (13 min)
Réalisateur :
Céline Devaux Pays :
France
- 2015
César du meilleur court métrage d'animation en 2016.
Un dimanche midi, Jean se rend au traditionnel repas dominical chez ses parents. Il se lasse d'avance des habitudes de chacun et de ce moment où la table entière le harcèlera de commentaires sur différents points tels son homosexualité, sa situation, avec son "ami", l'argent, le loyer... Puis, il décrit chaque personne se situant autour de la table: sa mère, regrettant ses années de jeunesse et parlant de ses folies lorsqu'elle avait l'âge de Jean; ses deux horribles tantes, décrites comme vierges, agressives et acerbes; son père, proche de l'alcoolisme et ayant des difficultés à s'exprimer; sa grand-mère qui ne bouge presque jamais, dont personne ne sait ce à quoi elle pense, mais est choquée par les "sodomites" (sic). Le repas touche à sa fin, Jean est à la limite de "la gueule de bois" (sic) et rentre.
Malgré les apparences, Jean n'intervient pas directement dans le film, à aucun moment. La seule voix entendue est celle d'un narrateur omniscient, rapportant pensées et paroles de la tablée.
Des civilisations antiques aux découvertes les plus récentes, une série de trois titres qui analyse, avec des scientifiques, des psychologues et des historiens, toutes les dimensions du monde nocturne de l'esprit. Depuis toujours les rêves ont inspiré, terrifié et intrigué l'humanité. Environ 50.000 heures d'une vie sont consacrées aux rêves, soit six années entières passées dans un univers étrange et inconnu. Toutes les civilisations antiques ont incorporé les rêves dans leur culture. Ils sont le plus souvent intégrés aux mythologies, aux religions ou aux croyances qui ont façonné la culture moderne. Au cours de l'histoire, les rêves ont influencé des événements majeurs à l'origine de guerres ou de croyances. Certains témoignent de la confiance qu'ils octroient à leurs rêves.
Sigmund Freud a mis en évidence le concept de roman familial. L'actualité des problèmes psychologiques liés à l'adoption et aux procréations médicalement assistées rend nécessaire la connaissance de ce concept pour tous les professionnels de l'enfance. Le Docteur Michel Soulé, Professeur honoraire de Psychiatrie de l'enfant et de l'adolescent à l'Université René Descartes à Paris nous fait mieux comprendre ce concept.
Jacques Lenoir, courtier en assurance, mène une vie sans surprises. Son existence se résume à son travail, sa passion pour les modèles réduits et une jeune prostituée qu'il fréquente une fois par semaine. Mais la vie du petit courtier sombre peu à peu dans la folie, le jour où un mystérieux messager lui apporte un sablier, symbole du temps qu'il lui reste à vivre ...
Violence et délinquance sont fréquentes chez les adolescents. Le professeur Hochmann donne quelques clés d'une compréhension des mécanismes qui sous-tendent ces conduites. Les illustrations cliniques développées dans son livre "la consolation" (édition Odile Jacob) sont ici reprises et explicitées.
De nombreux antidépresseurs sont mis à la disposition des cliniciens pour le traitement d'un grand nombre de pathologies , outre le syndrome dépressif. Régulièrement de nouvelles molécules sont mises sur le marché et prescrites par les psychiatres et les médecins généralistes. Comment sont nés ces antidépresseurs ? Quelles en sont les principales indications ? Comment agissent-ils ? Quelles sont les modalités de prescription ? Le Professeur Loo du Centre Hospitalier Sainte-Anne à Paris répond de façon dynamique et chaleureuse à ces question et porte un regard personnel sur l'avenir de ce " merveilleux " médicament.
Ce film, complément du " Petit cirque tragique des untel ", situe les interactions dans une optique systémique en rapprochant les sciences de la nature et les sciences humaines. Sous ce regard, la maltraitance s'explique par le dysfonctionnement des relations des groupes familiaux. * Série système familial et violence avec " Le petit cirque tragique des untel "
Qu'est-ce que la violence psychologique? Comment s'exerce-telle dans les familles? Les filles sont-elles davantage victimes à cause de l'éducation traditionnelle? Autant de questions auxquelles ce film documentaire tente de répondre à travers le récit de Salima. Salima a été suivie par une éducatrice de Marseille puis retirée de sa famille pour violences psychologiques. Son témoignage complété par celui de sa demi-soeur Nadia, permet d'illustrer les 7 catégories de violences psychologiques : le rejet, l'indifférence, le dénigrement, l'exploitation/corruption, l'isolement/confinement, le terrorisme et la négligence. Par cet essai de définition et les commentaires de Marie-France Hirigoyen, psychiatre et Véronique Nahoum-Grappe, anthropoloque, il s'agit de dénoncer enfin cette violence et l'aider à la repérer.
Etude du test des Cubes de Kohs. Ce test met en jeu des opérations variées (analyse et combinatoire). Il est utilisé pour évaluer l'évolution génétique de l'enfant. Il est très sensible aux processus pathogiques. Le film montre d'abord des enfants. Réussites, échecs, erreurs, procédures utilisées sont examinés et interprétés. Le test mesure en particulier les insuffisances dans la capacité d'analyse spaciale. Présentation de quelques utilisations du test en psychopathologie, en particulier pour détecter des détériorations mentales.
Le décor : l’hôpital psychiatrique d’Evreux à la veille de sa démolition. En guise d’introduction, un mouvement de travelling arrière, rapide et sec, traversant une fenêtre. Ainsi s’annonce le programme du film : aller du dehors vers le dedans, porté par le souffle du vent. Rebattant les cartes en déliant les images du son qu’il retravaille par une synchronisation partielle, Quentin Brière Bordier focalise toute son attention aux sonorités de la vie matérielle. Claquement des ciseaux du coiffeur, ronronnement du rasoir éléctrique, cliquetis des couverts, autant de présences sonores magnifiées par un somptueux noir et blanc. Exempt de parole, le film oppose au témoignage un regard attentif aux visages et aux gestes ritualisés de la vie quotidienne. Attention dénuée de toute nostalgie pour les murs usés de ces espaces désuets, dont la tonalité carcérale surgit au détours de quelques plans violents, saccadés. Et alors que peu à peu, dedans, les espaces se vident, vouant à la disparition des ultimes traces des vies passées, et que dehors la destruction fait rage, murs détruits, arbres arrachés dans le fracas des tronçonneuses, on voit ces corps prostrés, têtus dans leur mutisme. On l’a compris, des arbres qu’on abat à ces derniers hommes, Quentin Bordier nous convie à déplacer notre regard au-delà de toute compassion pour, comme le titre évoquant Murnau le suggère, nous souvenir d’une humanité qui est aussi la nôtre”. http://quentinbrierebordier.wordpress.com/2013/03/23/les-derniers-hommes-2/
Ce film présente de façon complète les traitements disponibles, en fonction du type de douleur concerné. Dans une première partie, l'exposé de la physiopathologie de la douleur permet de comprendre les différents traitements, médicamenteux ou non, qui sont présentés dans la seconde partie du film.
Réfléchir à ce qui entre en jeu et à ce qui pourrait faciliter la relation thérapeutique centrale pour la réussite des traitements entrepris dans le cas des douleurs chroniques. Une réflexion en quatre parties, par petites touches, où les témoignages des malades viennent à l'appui des analyses des experts.
L'objectif est de proposer une réflexion philosophique sur le sens de la douleur. C'est à partir du livre de Job, dans l'Ancien Testament, que nous avons conduit la réflexion. La forte prégnance des textes bibliques dans la culture occidentale se traduit notamment par la fréquente référence à ce personnage dans les interviews.
Qui soigne-t-on, que soigne-t-on, comment ça soigne ? Comment communique-t-on avec des enfants qui ne parlent pas ou peu, qui semblent indifférents à la relation humaine quelle qu'elle soit ? Comment l’enfant autiste peut-il sortir de sa bulle ? Comment les parents vivent-ils la souffrance de leur enfant et la thérapie au long cours dont il bénéficie ? Dans un hôpital de jour d’un secteur de pédopsychiatrie, nous avons filmé librement les enfants et leurs soignants dans leurs activités thérapeutiques et éducatives, ainsi que des parents. http://lesenfantsdelaroseverte.lecarnetrouge.fr/index.html
Enfants et prisons : les deux mots sont si parfaitement opposés, leur rapprochement si incongru, qu'on ne saurait concevoir pareille association. C'est l'innocence et l'infamie, la lumière et les ténèbres. Pourtant, dans cet univers si lointain , effrayant, infernal, les enfant existent. Dans sa mansuétude, l'administration pénitentiaire accorde à leurs jeunes mères le droit de garder leur nourrisson pendant 18 mois. 18 mois où l'enfant ne connaîtra du monde que sa négation. Une situation que vivent chaque année 140 000 enfants.
Un adolescent de quinze ans doit s'habituer à la présence du premier "petit ami" de sa mère, divorcée depuis six ans. A cette présence s'ajoutent les problèmes inhérents à la délicate période de transition qu'est l'adolescence. Sous l'impulsion du moment, Robert commet un acte de délinquance.
En prison pour drogue et prostitution, Marie obtient une mise en liberté sous condition et rejoint le Théâtre de la Comète qui regroupe des délinquants et leur donne l'occasion de refaire surface en dehors d'un établissement pénitentiaire. Commencé dans la méfiance et l'introversion, son parcours d'artiste est un combat de tous les jours. Basé sur l'expérience réelle du Théâtre du Fil, un film fort et beau qui est aussi une rencontre entre professionnels et semi-professionnels itinérants, anciens délinquants. Emmanuelle Béart est époustouflante de vérité.
En prison pour drogue et prostitution, Marie obtient une mise en liberté sous condition et rejoint le Théâtre de la Comète qui regroupe des délinquants et leur donne l'occasion de refaire surface en dehors d'un établissement pénitentiaire. Commencé dans la méfiance et l'introversion, son parcours d'artiste est un combat de tous les jours. Basé sur l'expérience réelle du Théâtre du Fil, un film fort et beau qui est aussi une rencontre entre professionnels et semi-professionnels itinérants, anciens délinquants. Emmanuelle Béart est époustouflante de vérité.
